MTs Cokroaminoto Tanjungtirta

SoluSI.info – Guru memang bukan wartawan, tetapi kebiasaan menulis sebagaimana yang dilakukan oleh para wartawan itu bisa dilakukan oleh guru. Perannya sebagai pendidik harus mampu memberikan contoh kepada peserta didik yang dalam kompetensi pendidik disebut kompetensi kepribadian. Bagaimana mungkin ajaran kita tentang pentingnya menulis dalam proses pengembangan pengetahuan akan di gugu dan ditiru oleh anak-anak yang kita didik kalau yang mengajarkan saja tidak melakukan apa yang diajarkannya.

Menulis itu mudah, statemen inilah yang pertama kali harus tertanam dalam diri seorang guru jika hendak menulis. Mudah itu bukan berarti menganggap remeh terhadap kegiatan menulis. Tetapi pemahaman mudah yang dimaksud di sini, bahwa menulis itu sebenarnya bukan pekerjaan yang sulit sejauh ada kemauan yang kuat untuk menulis. Tentu saja kemauan yang kuat harus diikuti oleh tindakan nyata bukan sekedar wacana. Siapkan alat segera, bisa berupa kertas, bolpoin, laptop, ataupun Handphone, tuangkan segala ide yang ada dalam pikiran dan biarkan jari jemari bergerak mengalirkan ide dan gagasan yang ada dalam otak tanpa memikirkan bagus atau tidak hasil tulisannya. Biarkan saja pembaca yang menilainya.

Dipaksa, terpaksa akhirnya menjadi biasa, filosofi untuk membangun kebiasaan menulis ini harus tertancap kuat dalam hati dan pikiran. Jangan biarkan otak membeku, cairkan segera dengan menulis. Sesungguhnya dengan menulis kita sedang melakukan pengembangan pengetahuan. Mengembangkan pengetahuan berarti kita sedang ikut serta berkontribusi mengembangkan pendidikan. Dan ingatlah bahwa guru merupakan garda terdepan dalam pengembangan pendidikan.

Sebagai pasukan garda terdepan, guru akan terlibat secara langsung dalam proses pembelajaran, seperti berinteraksi dengan peserta didik, mengajar, menyiapkan bahan ajar, memberikan bimbingan dan konseling tatkala peserta didik menghadapi berbagai permasalahan, mengelola kelas agar tercipta pembelajaran yang asik, menarik dan menyenangkan, sampai dengan melakukan evaluasi pasca pembelajaran usai. Semua kegiatan itu terkandung banyak bahan, ide dan gagasan yang dapat dirangkai menjadi sebuah tulisan.

Sekali lagi menulis itu mudah, kesulitan itu hanya milik guru yang enggan memulai. Maka mulailah, jangan ragu, dengan memulai menggoreskan huruf demi huruf, kata demi kata, kalimat demi kalimat maka akan terbentuk paragraf demi paragraf maka pintu menulis itu telah terbuka. Dan ketika pintu sudah terbuka maka jangan berhenti didepan pintu itu, masuklah pada ruang kebebasan untuk menuangkan segala pemikiran yang ada dalam otak hingga selesai.

Kelemahan terbesar yang sering ditemukan pada diri seorang guru ketika bersentuhan dengan dunia menulis adalah kemalasan. Malas membaca sehingga miskin referensi untuk dijadikan bahan menulis. Di samping itu kebanyakan guru belum menyadari betapa pentingnya membaca dan menulis, belum menyadari pula bahwa di dalam aktivitas hariannya tersimpan segudang bahan tulisan.

Memiliki potensi tapi tidak pernah digali, memiliki referensi tapi tidak pernah disadari, dan memiliki bakat tapi tetap dibiarkan tersekat oleh kemalasan. Bangkitlah dan mulailah untuk menulis. Bukankah menulis itu merupakan salah satu cara belajar efektif. Dengan menulis sebenarnya sedang membangun pengetahuan dan pengalaman serta menyediakan bacaan untuk membuka jendela dunia. Sesederhana apapun bentuk tulisan yang kita buat, akan memberikan manfaat bagi kehidupan. Maka menulislah, karena menulis itu mudah.
“Jika kalian ingin menjadi pemimpin besar, menulislah seperti wartawan dan berbicalah seperti orator”, pesan penting beliau Jang Oetama Haji Oemar Said Tjokroaminoto yang disampaikan kepada murid-muridnya dapat dijadikan penggugah semangat para guru untuk menulis. Pesan itu juga menjadi inspirasi Bung Karno pemimpin besar revolusi untuk menulis, hingga melahirkan karya-karya yang masih menjadi tulisan yang menarik untuk dibaca hingga generasi sekarang ini.
Wahai para guru menulislah seperti wartawan, meskipun kalian bukan wartawan. Buang keraguan galilah potensi diri dengan memulai. Usir kemalasan dan jangan suka membangun alasan. Menjadi contoh itu jauh lebih penting daripada memberi contoh. Jangan membunuh potensi yang diberikan Tuhan dengan mengatakan saya tidak bisa. Di era teknologi informasi ini ruang untuk mengekspresikan ide dan gagasan dalam bentuk tulisan telah terbuka, maka jangan disia-siakan. Semoga menginspirasi.

Penulis adalah: Kepala MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta, Ketua Forum Komunikasi Guru Cokroaminoto (FKGC), Sekretaris Forum Komunikasi Madrasah Tsanawiyah Swasta (FKMTS) Kabupaten Banjarnegara dan Direktur Pusat Kajian Islam dan Kebangsaan (PeKIK).

sumber: solusi.info

SoluSI.info – Sejarah telah mencatat bahwa lahirnya peradaban di muka bumi ini tidak bisa dilepaskan dari pendidikan. Perannya yang begitu sentral dalam pembangunan peradaban dunia, menjadikan pendidikan selalu mendapatkan perhatian yang serius oleh semua kalangan, baik masyarakat maupun pemerintah di seluruh dunia bahkan di Indonesia sendiri harus merelakan 20 persen dari total APBN untuk membiayai pendidikan.

Pendidikan dan peradaban merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Lahirnya peradaban yang baik dan bermutu harus diawali dengan pendidikan yang baik dan bermutu pula. Pendidikan merupakan peristiwa pembentukan dan perubahan pola pikir seseorang yang diharapkan nantinya akan melahirkan sebuah karya yang berdaya guna bagi kehidupan. Sedangkan Peradaban merupakan produk pemikiran manusia. Membangun peradaban harus dimulai dengan membangun pemikiran masyarakat yang diselenggarakan melalui pendidikan.
Peradaban (civilization) merupakan kumpulan identitas terluas hasil budi dan daya manusia. yang mencakup seluruh aspek kehidupan manusia baik fisik berupa bangunan, jalan, rumah, pakaian maupun non-fisik berupa nilai-nilai, tatanan, seni budaya maupun ilmu pengetahuan dan teknologi. Kesemuanya itu tidak bisa dilepaskan dari pendidikan. Oleh karenanya kegagalan dalam mengelola pendidikan dapat berakibat pada runtuhnya peradaban.
Pandemi Covid-19 telah memaksa pemerintah mengambil kebijakan mengubah model, kebiasaan dan perilaku pendidikan dari tatap muka menjadi moda daring. Kebijakan tersebut diambil oleh pemerintah sebagai upaya untuk memutus mata rantai persebaran covid-19. Penerapan kebijakan moda daring ini telah mengubah cara pandang masyarakat terhadap proses pendidikan. Satu sisi orang tua semakin menyadari betapa pentingnya sebuah proses pembelajaran tatap muka antara guru dan murid. Mereka menyadari pula bahwa menjadi guru itu tidak mudah. Pada sisi yang lain orang tua banyak yang berpandangan bahwa pendidikan di sekolah menjadi tidak penting karena mereka mampu mendidiknya sendiri, tanpa tatap mukapun pendidikan tetap berjalan.
Kebijakan pemerintah yang sering berubah karena situasi pandemi yang dinilai terus mengalami peningkatan dalam persebarannya, mempengaruhi terhadap perjalanan pendidikan. Proses pembelajaran tatap muka hanya dapat dilaksanakan melalui prosedur yang ketat dan wajib memenuhi segala persyaratan yag telah ditentukan itupun apabila situasi dianggap membahayakan maka tatap muka akan dihentikan. Pandemi Covid-19 ini telah menempatkan dunia pendidikan pada situasi yang dilematis antara berjalannya pendidikan anak melalui lembaga pendidikan yang terus dinantikan oleh masyarakat dan kekhawatiran terhadap persebaran covid-19.
Situasi dilematis seperti ini menjadikan ruang-ruang kebebasan pendidikan tertutup. Kelancaran proses belajar sangat ditentukan oleh kekuatan sinyal. Lembaga pendidikan yang melaksanakan tatap mukapun selalu dihantui kekhawatiran, sehingga harus mengeluarkan energi ekstra untuk melakukan pengawasan agar anak tidak berkerumun, tetap memakai masker dan mencuci tangan sehingga dalam menyampaikan materi berkurang kefokusanya, belum lagi tersedianya waktu yang sangat terbatas. Guru tidak lagi bebas mengekspresikan pemikiran-pemikirannya dalam melaksanakan proses pembelajaran dan sulit menggali ide-ide cerdas anak didiknya, komunikasi dua arah semakin sulit dilakukan sehingga mendorong potensi ketidasepahaman. Kemerdekaan pendidikan telah terbelenggu oleh kejahatan pandemi covid-19.
Dibutuhkan kesadaran dari seluruh masyarakat untuk bersama-sama membebaskan diri dari belenggunya. Mata rantai covid-19 ini tidak dapat di putus sendirian akan tetapi dibutuhkan kebersamaan saling bahu membahu mendisplinkan diri mentaati protokol kesehatan yang telah ditetapkan pemerintah. Tanpa jamaah yang kokoh semua upaya akan menjadi sia-sia. Tanpa kebersamaan maka dunia pendidikan akan terus terbelenggu dalam kekhawatiran. Lantas bagaimana nasib anak-anak dimasa depan. Semoga covid-19 segera lenyap dari muka bumi ini dan dunia pendidikan kembali menemukan kegembiraanya.

Oleh: Leken Setyadi
(Kepala MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta, Ketua Forum Komunikasi Guru Cokroaminoto (FKGC), Sekretaris Forum Komunikasi Madrasah Tsanawiyah Swasta (FKMTS) Kabupaten Banjarnegara dan Direktur Pusat Kajian Islam dan Kebangsaan (PeKIK))

sumber: solusi.info

SoluSI.info – Digulirkannya program merdeka belajar oleh Mas Menteri Nadiem Anwar Makarim sebelum 100 hari sejak dilantik pada 23 Oktober 2019 lalu, setidaknya mensiratkan bahwa pemerintah telah menyadari adanya kelemahan pada sistem pendidikan nasional selama ini. Salah satunya adalah terlampau rumitnya system pendidikan sehingga mengurangi akselerasi pengembangan pendidikan itu sendiri. Dunia pendidikan seolah terpenjara oleh system yang dibangunya sendiri. Sehingga layak untuk dimerdekakan kembali (Maulana Ikbal:2020).

Jika kita mendengar kata merdeka maka imajinasi kita akan menuju pada kebebasan, mandiri dan tidak terikat dengan pihak-pihak tertentu. Sebagaimana arti merdeka itu sendiri yang disebutkan dalam KBBI bahwa merdeka adalah bebas dari penghambaan, penjajajan, berdiri sendiri, tidak terikat, tidak bergantung kepada orang atau pihak tertentu. Kata Merdeka akan menghantarkan kita pada situasi pemikiran dan perilaku yang penuh dengan kegembiraan.
Pada sisi lain ketika kita menilik pada pengertian belajar adalah suatu proses yang ditandai dengan adanya perubahan pada diri seseorang. Perubahan hasil proses belajar dapat ditunjukkan dalam berbagai bentuk seperti penambahan pengetahuan, pemahaman, sikap dan tingkah laku, kecakapan, kebiasaan serta perubahan aspek-aspek lain yang ada pada individu-individu yang belaja. (Sudjana: 2010).

Dari pengertian belajar tersebut dapat diterjemahkan bahwa inti dari belajar adalah perubahan. Perubahan dari tidak tahu menjadi tahu, belum paham menjadi paham, sikap dan perilaku yang tidak baik menjadi baik, tidak cakap menjadi cakap dan perubahan lainnya yang relevan dengan proses pendidikan.
Merdeka belajar merupakan imajinasi besarnya ruang kebebasan yang ditawarkan dalam mengembangkan konsep dunia pendidikan di negara ini. Meski belum terukur seberapa besar ruang yang disediakan namun setidaknya respon positif atas program ini harus kita tanamkan dalam diri setiap pelaku pendidikan bahwa ruang kebebasan untuk keluar dari situasi yang rumit sudah terbuka, dan dapat mengurangi rasa frustasi yang selama ini menghantui, yang disebabkan oleh berbagai beban yang harus diselesaikan oleh guru seperti rumitnya administrasi, sistem penilaian dan metodologi pembelajaran yang harus diterapkan.
Rasa frustasi ini juga telah disinggung oleh Mas Menteri dalam pidatonya pada perayaan hari guru tahun 2020. “Anda frustasi karena Anda tahu bahwa di dunia nyata kemampuan berkarya dan berkolaborasi akan menentukan kesuksesan anak, bukan kemampuan menghapal. Anda tahu bahwa setiap anak memiliki kebutuhan berbeda, tetapi keseragaman telah mengalahkan keberagaman sebagai prinsip dasar birokrasi.  Anda ingin setiap murid terinspirasi, tetapi Anda tidak diberi kepercayaan untuk berinovasi.”
Yang menarik bahwasanya kurikulum pendidikan nasional memberikan ruang seluas-luasnya kepada satuan pendidkan untuk mengembangkan mata pelajaran yang berbasis muatan lokal. Muatan lokal merupakan kegiatan kurikuler untuk mengembangkan kompetensi yang disesuaikan dengan ciri khas dan potensi daerah, termasuk keunggulan daerah, yang materinya tidak dapat dikelompokkan ke dalam mata pelajaran yang ada. Substansi mata pelajaran muatan lokal ditentukan oleh satuan pendidikan yang disesuaikan dengan karakteristik daerah masing-masing (Pusat Kurikulum, 2007:4)
Kurikulum Pendidikan Syarikat disusun sebagai acuan penerapan mata pelajaran muatan lokal Pendidikan SI yang referensi utamanya merujuk pada buku karya sang guru bangsa HOS. Tjokroaminoto yang berjudul Moslem National Onderwijs, di dalamnya sudah meletakan dasar-dasar terselenggaranya sebuah model pendidikan yang menerapkan pola merdeka belajar. Kurikulum ini memberikan kemerdekaan kepada guru untuk mengatur proses pembelajaran, menyusun Rencana Pelaksanaan Pembelajaran, mendesain metodologi pengajaran dan merancang sistem penilaianya sendiri.

Proses pembelajaran yang dilaksanakan harus mnekankan kepada penguasaan pengetahuan setinggi-tingginya dengan cara memberi ruang kemerdekaan kepada peserta didik untuk mengembangkan potensi yang dimilikinya secara mandiri seperti kegiatan membaca (literasi dan numerik), memahami apa yang telah diketahuinya melalui kegiatan diskusi dan karya tulis ilmiah, dan mengubahnya menjadi kecakapan melalui praktik bermain yang menyenangkan dan menerapkan kecakapan yang telah dikuasainya dalam bentuk aksi yang memberi kemanfaatan kepada ummat dengan dilandasi dengan budi pekerti yang halus (akhlaq).

Dengan demikian jelas bahwa Kurikulum Pendidikan Syarikat Islam sejalan dengan Kurikulum Pendidikan Nasional yang diterapkan oleh pemerintah saat ini. Keduanya sama-sama ingin menerapkan konsep merdeka belajar sebagai upaya membangun perubahan pendidikan yang mandiri dan memberikan kemerdekaan kepada satuan pendidikan, guru dan siswa sehingga terwujud manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab, sebagaimana tertuang di dalam Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, Pasal 3.
Hari Pendidkan Nasional (Hardiknas) yang pada tahun 2021 ini mengusung tema serentak bergerak wujudkan merdeka belajar dapat dijadikan momentum bagi Pendidikan Syarikat Islam untuk mewujudkan konsep merdeka belajar yang direalisasikan secara terorganisir dengan baik, guna mencetak kader-kader muslim sejati yang beriman, menguasai pengetahuan agama Islam setinggi-tingginya, dan berjiwa mandiri dan bersetujuh dengan perkembangan zaman modern.

Oleh : Leken Setyadi

Penulis adalah Kepala MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta dan Ketua Forum Komunikasi Guru Cokroaminoto (FKGC) Kabupaten Banjarnegara.

sumber: solusi.info

SoluSI.info – Madrasah Tsanawiyah Cokroaminoto Tanjungtirta yang lebih populer di sebut MASCOT, sebuah madrasah jenjang MTs yang terletak di desa Tanjungtirta, kecamatan Punggelan kabupaten Banjarnegara, saat ini tengah berupaya merintis sebuah madrasah berasrama yang berlabelkan Cokroaminoto Boarding School (CBS) MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta yang disingkat CBS MASCOT, sebagai salah satu upaya untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas pendidikan di madrasah.
MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta yang memiliki motto “Tetap bangga dengan prestasi tetapi lebih bangga melahirkan kader Muslim yang berbudi pekerti”, pada tahun ini memiliki jumlah siswa duaratusan lebih. Meskipun letaknya di lembah perbukitan dusun Siwaru desa Tanjungtirta, namun madrasah ini tidak ketinggalan dalam peraihan prestasi kejuaraan diberbagai even bergengsi tingkat kabupaten bahkan nasional khususnya bidang qiroah, pencak silat dan kepramukaan dengan sekolah sekolah yang cenderung difavoritkan sama masyarakat.
Dengan didukung tenaga pendidik dan kependidikan muda berdedikasi tinggi dengan basic pendidikan pesantren terkemuka di Indonesia, keluarga besar MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta sebagai tim penggerak sekaligus pelaksana optimis bahwa CBS MASCOT akan berhasil menjadi wadah pendidikan favorit yang di cari oleh ummat Islam. Disamping didukung oleh para profesional muda, kurikulum yang akan diterapkan merupakan kombinasi antara kurikulum nasional dan kurikulum Pendidikan Syarikat Islam.
Kurikulum Pendidikan Syarikat Islam merupakan kurikulum muatan lokal yang disusun berdasarkan referensi sebuah buku “Moslem National Onderwijs” karya Jang Oetama H.O.S. Tjokroaminoto atau yang dikenal sebagai guru bangsa. Kurikulum ini juga menjadi kurikulum ciri khusus CBS MASCOT yang mengajarkan tata nilai sebagai kekuatan inti pengajarannya, seperti sikap nasionalisme, gotong royong, kejujuran, kedisiplinan, keberanian dan lain-lain. Dimana tata nilai yang sesungguhnya sangat dibutuhkan dalam hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara tersebut saat ini mulai memudar ditengah kehidupan kita.
Dengan mengusung visi “Mewujudkan Mubalighul Islam yang cakap ilmu Agama Islam dan ilmu modern” dan metode pengajarannya mensandarkan diri pada sebersih-bersih tauhid, setinggi-tinggi ilmu dan sepandai-pandai siyasah menjadikan CBS MASCOT berpeluang besar menjadi boarding school yang diminati oleh masyarakat.
Optimisme tersebut sejalan dengan apa yang disampaikan oleh Ustadz Warsito sang direktur, pada saat rapat bersama dengan seluruh tim pelaksana. “Saya optimis bahwa CBS MASCOT yang kita rintis ini akan menjadi model baru yang diminati oleh masyarakat karena akan menyuguhkan sesuatu yang berbeda dan menjadi jawaban atas berbagai permasalahan yang terjadi saat ini” jelas Warsito.
Dukungan dari berbagai pihak khususnya warga Syarikat Islam di kabupaten Banjarnegara meskipun baru dalam bentuk do’a, membuktikan bahwa sikap optimisme itu benar-benar dapat diwujudkan. Setidaknya do’a tersebut menjadi kekuatan spiritual yang akan memberikan spirit bagi tim pelaksana yang saat ini sedang berjuang melakukan rekruitmen santri baru tahun pelajaran 2020-2021.
Sebagai bentuk keseriusan tim pelaksana dalam menjalankan program mulia ini, saat ini divisi sarana dan prasarana yang dikomandani oleh Iswanto, sedang mempersiapkan asrama untuk bermukim para calon Mubalighul Islam dan Ustadz serta Ustadzah yang akan mendampingi para santri dalam proses pembelajaran serta mengupayakan sarana pendukung lainnya seperti karpet, kasur lantai, selimut, penjemuran baju, almari dan lain-lain, dengan membuka ruang seluas-luasnya kepada masyarakat khususnya warga Syarikat Islam di seluruh Indonesia bagi yang berniat untuk memberikan bantuan material.
“Kami membuka ruang seluas-luasnya bagi warga masyarakat khususnya warga Syarikat Islam di seluruh Indonesia untuk memberikan bantuan tidak hanya dalam bentuk do’a akan tetapi bantuan material yang masih sangat kami butuhkan”, terang Iswanto.
Ia juga mengatakan, bagi para donatur yang tergerak hatinya untuk memberikan bantuan dapat menghubungi customer service kami atas nama Ibu Rofingatun Widiyanti HP: 081 273 333 879.

Sementara itu, Mokh. Basuki selaku wakil direktur yang bertanggung jawab terhadap kesuksesan rekruitmen santri mengatakan bahwa diawal pembukaanya ini, baru menerima 20 calon Mubalighul Islam putra, yang nantinya akan diseleksi terlebih dahulu berdasarkan mekanisme yang telah diatur dalam petunjuk teknis penjaringan santri baru.
Basuki juga meminta bantuan kepada seluruh tokoh masyarakat, jajaran pengurus DPP dan DPC Syarikat Islam beserta badan otonomnya untuk ikut serta membantu mensukseskan proses rekruitmen ini sebagai wujud dukungan nyata atas lahirnya sebuah pesantren Syarikat Islam di Banjarnegara. (Kang Leken/Solusionline.com)

sumber: solusi.info

SoluSI.info – Pandemi Covid-19 telah mengubah kegiatan proses belajar mengajar di dunia pendidikan. Metodologi pengajaran jarak jauh dengan menggunakan fasilitas teknologi modern, dahulu cenderung ditolak bahkan dikhawatirkan dapat merusak moral dan mentalitas anak, kini malahan menjadi metode pengajaran yang dianjurkan untuk diterapkan.
Perubahan tersebut nampaknya mempengaruhi cara pandang masyarakat terhadap dunia pendidikan. Orang tua yang dulunya memberikan kepercayaan penuh kepada lembaga pendidikan untuk mendidik anaknya, kini kepercayaan itu mulai bergeser, karena mereka berpikiran bahwa yang lebih banyak mendidik anaknya adalah orang tua bukan guru. Peran guru cenderung terpinggirkan, karena dianggapnya guru tidak mengajar, meskipun faktanya guru tetap mengajar melalui moda daring.

Cara pandang yang keliru terhadap peran dan fungsi lembaga pendidikan ditengah pandemi ini, juga sangat berpengaruh terhadap keyakinan masyarakat dalam menilai lembaga pendidikan. Mereka beranggapan bahwa Lembaga pendidikan sebagai satu satunya wadah pendidikan paling ideal bagi anak anaknya. Akibat dari persepsi itu maka orang tua memiliki harapan tinggi terhadap keberhasilan anaknya dalam menempuh pendidikan. Sehingga tatkala dunia dihantam pandemi, dan metode pembelajaran tatap muka bergeser ke metode belajar di rumah, orang tua gagap dalam menghadapi perubahan itu.

Keterkejutan masyarakat (orang tua) dalam menghadapi perubahan yang tidak diduga sebelumnya, menjadikan mereka membutuhkan waktu untuk beradaptasi dengan situasi dan kondisi yang terjadi. Proses adaptasi masyarakat terhadap perubahan itu ditambah ketidakbiasaan orang tua terlibat dalam mendidik anak, bisa saja membutuhkan waktu yang lama. Mindset berpikir bahwa keberhasilan pendidikan merupakan tanggung jawab lembaga pendidikan nampaknya belum dapat dihilangkan dari cara pandang mereka. Sehingga merekapun mulai menggeser pemikiran untuk mencari solusi alternatif menitipkan pendidikan anaknya pada lembaga pendidikan yang menyelenggarakan proses pembelajarannya dengan tatap muka.

Jika kita cermati pergeseran mindset masyarakat tersebut, tentu akan menimbulkan kekhawatiran bahwa lembaga pendidikan yang menyelenggarakan proses pembelajaran hanya dengan moda online saja akan ditinggalkan oleh masyarakat. Mereka cenderung akan memilih lembaga pendidikan yang tetap menyelenggarakan pembelajaran tatap muka seperti pesantren. Dan uniknya mereka tidak lagi melihat seberapa besar biaya yang harus dikeluarkan dan melihat seberapa tinggi mutu sebuah lembaga pendidikan, yang penting anak-anak mereka ada yang mengajar dan mengawasi, sehingga dapat mengurangi perasaan tertekan mereka menghadapi anak-anak yang melaksanakan pembelajaran dari rumah.

Waktu sosialisasi penjaringan siswa baru saat ini sudah bergulir, berbagai macam strategi untuk mendapatkannya disemua lembaga pendidikan mulai diterapkan. Setidaknya ada beberapa strategi yang sudah biasa dilakukan yaitu, membuat brosur menarik yang diunggah diberbagai media sosial yang berisi konten penjualan berbagai macam prestasi, fasilitas yang disediakan, tempat yang strategis, dan biodata pengajar, gambar gedung yang didesain sedemikan rupa, melakukan kunjungan dari pintu ke pintu (door to door), silaturahmi ke tempat para tokoh, bahkan ada beberapa lembaga pendidikan yang menggunakan strategi sahabat madrasah. Jika kita amati strategi tersebut masih belum menjawab persoalan diatas dikarenakan masih sama dengan strategi sebelum pandemi terjadi.

Dibutuhkan inovasi, kejelian membaca keadaan dan kreativitas agar lembaga pendidikan swasta kejayaannya tidak tergilas oleh situasi. Data dan fakta membuktikan bahwa pada tahun pelajaran 2020-2021 lembaga pendidikan swasta banyak yang menurun jumlah perolehan siswanya. Terlepas dari keterbatasan jumlah anak yang berada dilingkungan lembaga pendidikan. Tantangan dan ancaman lembaga pendidikan swasta jelas berkaitan erat dengan perkembangan jaman dan juga hantaman pandemi COVID-19, keniscayaannya lembaga pendidikan swasta harus memiliki daya saing secara sehat sehingga mampu bersaing bahkan lebih unggul dengan lembaga pendidikan lainnya

Lembaga pendidikan swasta harus mampu membangun kembali tingkat kepercayaan masyarakat ditengah pandemi. Membangun strategi pemasaran yang benar-benar teruji dan berbeda dari yang lain. Strategi yang dijalankan sejalan dengan keadaan dan menjadi solusi bagi permasalahan yang terjadi. Setidaknya lembaga pendidikan swasta tidak sekedar mempromosikan melalui brosur-brosur biasa, tapi menunjukkan kepada masyarakat bahwa dirinya mampu membuktikan keunggulan kerja, menginovasi produk, memberikan pelayanan yang terbaik, memiliki citra merek (brand image), bukan lembaga pendidikan murahan (keunggulan biaya), mempunyai data tingkat kepuasan masyarakat, outcomes yang dihasilkan sesuai dengan kebutuhan dan keinginan masyarakat dan keberhasilan dalam pencapaian target.

Penulis: Leken Setyadi
Kepala MTs. Cokroaminoto Tanjungtirta, Ketua Forum Komunikasi Guru Cokroaminoto (FKGC) dan Direktur Pusat Kajian Islam dan Kebangsaan (PeKIK) Kabupaten Banjarnegara.

sumber: solusi.info